СТО БОГОв и ЛЕЗГИНСКИЙ ЯЗЫК

Данная книга  из серии «Кавказ — Греция, общность культур» — вторая. Первая книга — о лезгиноязычных названиях прекрасной и многообразной древнегреческой керамики, названиях соответствующих названиям, перенятым греками у пелазгов, т.е. у своих учителей-предшественников — более древних до греческих жителей самой Греции. Данная книга, продолжая эту же линию культурных общностей, сообщает читателям уже о более ёмких и значимых информациях, говорящих о единстве языка древних пелазгов — этих первых цивилизаторов Европы и языков современных лезгиноязычных народов — аборигенов Кавказа. Это дешифровка названий букв древнегреческого (архаического) алфавита и имён 100 богов и героев др. Греции, как имеющих лезгиноязычную основу, а также нахождение многих сотен слов — параллелей в терминологиях Аристотеля и в ранних христианских Писаниях и др.
Язык древних аборигенов Греции — пелазгов и лелегов постепенно претерпевался изменениям и совершенствованиям с целью облегчения произношения всё прибывающихся новых и новых племен, наводнивших эту  прекрасную страну. Шёл, таким образом, процесс постоянного упрощения произношения, когда гортанные труднопроизносимые звуки слов постепенно менялись на мягкое произношение. А с  появлением письменности этот процесс ещё более усиливается и, таким образом, вытесняется древнее гортанное произношение первых насельников, начавших свой миграционный путь с территории, где в 13 -тысячелетии до нашей эры появилась первая в мире цивилизация — именно с нашего Кавказа — с зоны Куро-Аракской культуры.

Но, тем не менее, все исследователи пелазгийского языка тщетно пытались использовать свои родные языки, не имеющие ни тени принципа гортанных языков и потому у них не было никаких шансов. А ведь первые письмена европейцев все ешё хорошо базировались на своих древних пелазгийских принципах гортанной речи. И потому им легче было провозгласить пелазгийский язык мёртвым, хотя искатели чудес продолжали экспериментировать своими попытками ещё и ещё. А настоящее чудо всё же совершилось когда, наконец , первая европейская письменная находка раскрыла свое содержание Я.Яралиеву благодаря своему родному лезгинскому гортанному языку и ,естественно, таланту автора открытия за одно.
В  XV веке до н. э. цветущая  солнечная Минойская культура постигла катастрофа, связанной с извержением вулкана на острове Ферра с последующими землетрясениями и исчезновением острова Санторина, Все было разрушено и прекращены следы человеческой жизни.  Лишь спустя пол века после этого на смену пелазгам пришли новые хозяева, ахейцы, как бы являющиеся настоящими греками, хотя это имя не пришлых  новых племён. К счастью эти новые насельники, стоящие на очень низком уровне развития, чем их предшественники пелазги, оставили в покое не тронутым жреческое сословие пелазгов . Жрецы, оракулы продолжали жить и работать по прежнему и новые хозяева обращались к ним всегда за нужными советами, считались с ними, высоко оценивая их. Как прекрасно, что в дальнейшем все лучшие поэты и писатели философы и историки всегда обращали свои взоры к остававщимся осколкам пелазгийского гения — к деятельности служителей их мистерий, храмов, лабиринтов, откуда черпали свои вдохновения, используя их древний священный язык в своих произведениях в виде бесконечных множеств терминов и терминологий. 
Так или иначе все известные писатели, поэты, философы поднявшие славу Греции во всех своих периодах своей истории оставили своим потомкам в своих произведениях не меркнущий свет живой речи божественных пелазгов, заложившие фундамент культуры Европы, язык которых законсервировавшись на Кавказе сохранился в языке лезгин. И в качестве примера, как доказательство сказанному, обратимся к наследию Аристотеля, где можно обнаружит сотни слов параллелей со словами лезгинского языка.

Примечание:

В Эзотерической литературе принято считать, что заглавная буква  » А » применяется в случае обозначения понятий  » божественность», «первозданность» ,    

«высшие духовные знания и понятия», а строчная буква » а » применяется в понятиях слов с противоположными значениями, т. е. — отрицательными.

В греческом языке  в отличие от лезгинского как-то слова больше произносятся со смягчением, окончания слов как бы съедаются, больше «э-кают». Из разговорных лезгинских диалектов больше всего подходит джабинский, курушский и ахтынский.

       ИМЕНА                       А.ШАПОШНИКОВ                           ЛЕЗГИНСКИЙ  ЯЗЫК

                                  См: «Орфей. Языческие таинства.

                                          Мистерии восхождения»

                                  Москва, «ЭКСМО-Пресс»,  2001

                              ——————————————————

                                  «Аполлодор»  Москва, Эксмо, 2006

                              ——————————————————

                                  Мифы народов мира» » Т — 2, Москва

                                     Советская Энциклопедия». 1988 г.

—————————————————————————————————————————————

 1. АВТАРИЕЙ   —   родоначальник племени автариатов                              А-йатар — божественные

                                 (А-uari-atai — «у берега живущие, при-                        водные; см. Автарха —

                                  брежные»).                                                            нов — распростран. имя

                                                                                                             у вайнахов, село Автур,

                                                                                                             Автарий — предводитель

                                                                                                             лангобардов. Лангобарды

                                                                                                             в своих завоевательных

                                                                                                             миграциях оседали и в Ис-

                                                                                                             пани, и в северной Африке

                                                                                                             (см.- Алано-Вандальское

                                                                                                             государство), которое за-

                                                                                                             воевало затем всю Ита-

                                                                                                             лию с Сицилией).

————————————————————————————————————————————

 2. АГЕНОР        —   мифический прародитель для этносов                                              А-га/на — богом данный

                                 носителей праалбанского,

                                 праминойского диалектов восточ-

                                 ного индоевропейского языка

————————————————————————————————————————————

3.  АГЛАЯ          —   «блистательная».                                                          А- гел-йа — божий луч

                                                                                                             света

————————————————————————————————————————————

4.  АДИКИЯ       —  «несправедливость, неправда, неправо-                                  а-туьке-йа — антипод

                                судие».                                                              подходящему, правде.

————————————————————————————————————————————

5.  АДРАСТ       —  царь Аргоса, предводитель похода Семе-                                           А-дар/ аз- тай — божию

                               рых против Фив. Он был единственным,                                           древу (роду) равный

                               кто спасся, причем именно, благодаря

                               быстроте своего коня Арейона                                          Ара-йана — преодолева-

                                                                                                             ющий промежутки рассто-                                               

                                                                                                             яний быстро (см. «на йана-

                                                                                                            — ты сумел)

————————————————————————————————————————————

6.  АИД             —   считается неизвестного происхождения,                                А- ида — божественное,

                               неиндоевропейского происхождения,                                     здесь

                               восточного. Это — явное заблуждение….

————————————————————————————————————————————

7.  АКМОНИЯ  —   «наковальня», (см. святилище Гефеста —                                             А-къом — т.е. божествен-

                               хранитель огня, семейного очага                                            ный звук (наковальни)

————————————————————————————————————————————

8.  АКТИЙ         —  «луч Солнца».                                                                            А-ктий — как бог,

                                                                                                             см.» хьти» — т.е. как

————————————————————————————————————————————

9.  АЛКА           —  «мужество, храбрость, отвага, мощь                                                   А-ла-къа — божий дар на

                                                                                                             земле (стремление,

                                                                                                             желание)

————————————————————————————————————————————

10. АЛЛЕКТО   —   «неукротимая».                                                                         алакъ- кто /ктун/ —

                                                                                                             стремление неудержимое

————————————————————————————————————————————

11. АМАЗОНКИ-  общепринятой этимологии этого                                                        ама-зун — я осталась

                                этнонима нет.

————————————————————————————————————————————

12. АМАЛФЕЯ  —  Убедительной этимологии не предло-                                    А-мал-фи — божествен-

                               жено. Возможно двусоставное имя,                                        ное животное.

                               первый элемент которого этимологи-                                                2-вар-т: — «гь/амалат-фи»

                               чески родственен слову «молоко» (амал)                               т.е. — чудесное явление,

                               а второй — произведен от индоевропей-                                              ведь Зевса вскормила мо-

                               ского глагольного корня deH — «давать»                                 локом коза.

                               Молоком козы был вскормлен Зевс.

————————————————————————————————————————————

13.  АММОН     —  древнегреческий теоним (незримый, неиз-                                         Ам-ма-он — Тот есть

                               реченный) означал Зевса-Аида, почитав-                                           вокруг, — отвсюду.

                               щегося в Фиванском номе.                                                      Ам — Тот,

————————————————————————————————————————————

14.  АНАФА      —  показавшаяся, явленная,- небольшой                          ана-фи — там показывается,

                               остров Анафи.                                                    «фи -физва» — т.е. движение

                                                                                                            расширение, появление

                                                                                                            ан — там, на той стороне,

                                                                                                            противоположное, другое

————————————————————————————————————————————

15.  АПИЯ         —  «обильный водами»                                                       А-пе-йа — божественные,

                                                                                                            чистые воды, «пе-ш» —

                                                                                                            лист, как стихия воды, Пе-

                                                                                                            шапай -обряд вызывания

                                                                                                             дождя у лезгин. см. Апше-

                                                                                                             рон — полуостров, обиль-

                                                                                                             ный водами.

————————————————————————————————————————————

16.  АППОЛОН —  имя, безусловно, индоевропейского                                                    А- наделенный божьим

                               происхождения, этимология не уста-                                      даром см.: А-па/й-ала

                               новлена.                                                                        Па/й- доля, наделение;

                                                                                                             ала — обладать

————————————————————————————————————————————

17.  АРАВИЯ    —  здесь не Саудовская Аравия, а терри-                                      Ара-ви-йа — межрасстоя-

                              тория между Нилом и Красным морем,                                  ния брать в учет

                              (в связи с делением долины Нила на                                       ара — расположение в смы-

                              2 части — восточную и западную.                                             сле «между»;

                                                                                                             ви — для тебя, твое

                                                                                                             я (йа) — есть

————————————————————————————————————————————

18.  АРГ            —  «ярко-белый, светлый, сияющий, блеск;                                   А-рагъ — божественно

                              Иносказательное наименование разряда                                             солнечное;

                              Атмосферного электричества.                                                 А — божественное, первоз-

                                                                                                            данное;

                                                                                                            Ра/гъ — солнце

————————————————————————————————————————————

19.       АРЕОПАГ —  «холм Ареса» в Афинах. Там, согласно                                           Арео-па-г/а — на Арее раз-

                             Мифу, проходило судебное заседание                                                 давать доли;

                             12 олимпийских богов во главе с Дием.                                               Па/й — доля, воздавать;

                             (т.е. Зевсом).                                                                   г/а (гана) — давать, разда-

                                                                                                            вать

20.  АРЕС         —  имя бога войны и раздора, яростного                                        гь/арай — гневный крик,

                              Ареса сопоставимо с праславянским                                       зов, яростный вызов

                              Jaro,  jarovъ  со значениями «весенний,                                   на войну

                              яровой, яростный, жаркий.

————————————————————————————————————————————

21.  АРКАД      —  родоначальник аркадских племен, эпоним                                           р/екъ-та — уступить тропу;

                              их страны, содержит индоевропейский                                   «гьар/да къада» — для каж-

                              корень «rk-to» со значением «медведь»                                    дого;

                                                                                                           «гьар — къада» — орет.

                                                                                                           гьар — вой, лай; (каждый)

                                                                                                           къада — хватает,  исполнять

————————————————————————————————————————————

22.       АРМОНИЯ — соразмерность?, намеренно дается в пере-                                                гь/ар(даз)-ма-йа —  каждой   

                         воде данное имя без начального «г», чтобы                                 (части) воздать.

                         отличить от слова «гармония» (грубая пе-                                   гьар — каждому;

                         редача густого придыхания перед началь-                       ма — Он — воздавать Оттуда;

                         ным гласным).                                                         Т.е. по божески, (что заслу-

                                                                                                  живает и подходит).

————————————————————————————————————————————

23.       АРТЕМИДА- возможно, «четная». Убедительной этимо-                                                гь/ар- э/темда  т.е. каждой

                              логии нет, но идею о восточном происхож-                                       по мужу;

                              дении имени следует решительно откло-                                           гь/ар — каждой, всякой;

                              нить как несостоятельную.Артемида — пат-                            э/тем — муж, мужчина

                              ронесса обрядов инициаций девушек в пе-

                              риод их полового созревания.

————————————————————————————————————————————

24.       АСТЕРИЯ  —  «звездная» ?, «стоящий», «неподвижный»;                                                  АС-тий — божественное

                              олицетворение родоплеменной                                    звездное небо; Асия — пе-

                              богини обитателей Делоса. Тотем пере-                                             лазгийский  верховный

                              пелки, древняя концепция «неподвижных                                бог; см.- на Крите сущест-

                               звед» в индоевропейской астрологии.                                                вовал культ Зевса-Астрея

                                                                                                            Аск — свящ. керам. сосуд

                                                                                                            в образе совы

                                                                                                          для возлияний в ритуалах

                                                                                                          посвященным умершим.

————————————————————————————————————————————

25.  АРХИПЕЛАГ — «главное море» т.е. Эгейское                                                 арх/а-пе/лаг -«главное  с

                                                                                                             водами; см. пе-лазги т.е.

                                                                                                             «морские лазги (лезгины),

                                                                                                             «пе/ ш — лист, символ сти-

                                                                                                             Хии воды; «Пешапай» —

                                                                                                             обряд вызывания дождя.

————————————————————————————————————————————

26.       АСКЛЕПИЙ — убедительной этимологии нет. Персони-                                                 АС-кьле-пай — божий дар

                                 фикация знахаря.                                                                    в голове.

                                                                                                            Ас (Асия) — имя небесного

                                                                                                            бога пелазгов;

                                                                                                            кьле — в голове;

                                                                                                            па/й — доля, возданное

————————————————————————————————————————————

27.  АТАБЮРИЙ-

      СКИЙ  ЗЕВС — эпитет содержит древнюю индоевропей-                                           А-та/й  —  как бог.

                                скую основу  burios — жилище богов, оби-                             А- Бури — Высшие небес-

                                тель. Первая составная часть может быть                                        ные боги (см: лезг. выра-

                                сродни индоевропейской основе at -отец.                             жение: «Абурун къада-

                                                                                                            бар алатрай») — Да минует

                                                                                                            кара Тех Богов!

————————————————————————————————————————————

28.  АФИНА        —  имя, по-прежнему не имеющее общепри-                                         А- (э)фена — божествен-

                                 нятой этимологии, хотя его морфологи-                                          ное состояние нагрева,

                                 ческая структура имеет явно индоевро-                                           энергетическое воздей-

                                 пейский облик Олицетворяет энергетичес-                                      ствие.

                                 кое воздействие точки осеннего равноден-                                      А — божественное, первоз-

                                 ствия. Планета, которой управляет Афина                                      данное.

                                 — Уран, о чем не знали древние и не дога-

                                 дываются современные астрологи.

                                 Афина управляет психичечкой энергией

                                 интуиции (наития). Благой дар Афины,

                                 средняя мера энергии наития преобразу-

                                 ется в добродетели мудрости и благочес-

                                 тия; недостаток этой энергии  оборачива-

                                 ется пороком страха и трусости; избыток

                                 — оборачивается пороком скаредности.

————————————————————————————————————————————

29.  АФРОДИТА  — «пенорожденная дочь Урана». Рожден-                                             фра/дай/-атай; см: -бо-

                                 ные под «счастливой звездой Афроди-                                             гиня матери Кибеллы в

                                 ты(Венерой).                                                               Малой Азии, перенятой

                                                                                                             из Фракийских мистерий

                                                                                                             и само слово Фракия —

                                                                                                             с одним и тем же корнем-

                                                                                                             «фра-кйа (от слова «фыр»

                                                                                                             -т.е. яма и «кйа»- прохо-

                                                                                                             дить. Этот древний обряд

                                                                                                             посвященное рождению

                                                                                                             и весеннему обновлению)

                                                                                                             и поныне еще встречается

                                                                                                             на Кавказе (у лезгин и

                                                                                                             лезгиноязычных народов);

                                                                                                             А — божественное, первоз-

                                                                                                             данное.

————————————————————————————————————————————

30.  АХЕРОНТ    —  «река скорби, понятие из Додонской                                      эхир-ан-т/ий — там конец

                                 системы. Ахеронт — реальная река в                                     жизни;

                                 Эпире,ныне река Сули. Вода этой реки                                            Он (Ан) — Оттуда;

                                 И ее притока Кокита иловата и горька.                                т  (атай) — приходит

                                 Обе реки известны как реки подземного                                           

                                 мира, и там, где они соединяются в узком

                                 и мрачном ущелье, окаймленное громад-

                                 ными голыми скалами, через которое

                                 стремится глубокий и быстрый Ахеронт

                                 дало повод поместить здесь и вход в

                                 царство мертвых.

————————————————————————————————————————————

31.  АЯКС   ЛОК — Айак, предводитель сорока воинов, искус-                                                   айа-кьса — делать

       РИЙСКИЙ       ный копьеметатель и бегун. Во время                                               месть;

                                 взятия Трои он совершил насилие над Кас-                                     айа — делай, выполняй;

                                 Сандрой, искавшей защиты у алтаря Афи-                                      кьса — месть;

                                 ны. По совету Одиссея ахейцы собира-                                           т.е. Аякс — мстительный

                                 лись побить его за это святотатство кам-

                                 нями, но он прибег к защите алтаря той      

                                 же Афины. При возвращении корабля

                                 Аякса в Элладу разгневанная богиня раз-

                                 била его корабль о скалы у Кикладских

                                 островов, метнув в него молнию. Но Аякс

                                 умудрился уцепиться за скалу и похва-

                                 лялся, что спасся вопреки воле богов.

                                 Тогда Посейдон расколол скалу трезуб-

                                 цем, и Аякс погиб. Во искупление свято-

                                 татства Аякса его соплемменники, пови-

                                 нуясь оракулу, тысячу лет ежегодно по-

                                 ссылали в Трою двух девушек, прислужи-

                                 вающих в храме Афины, не покидая его

                                 священного участка.

————————————————————————————————————————————

32.  БЕРЕКИНТИЙ — Название горы во Фригии и горы на                                               «берекет» — на всех

                           Крите сопоставимы с древнеиндийским                                      языках Кавказа —

                           прилагательным «высокий, возвышенный».                                           — богатство, дар,

                           Эта реликтовая ономастика была в даль-                                   сохранение, приумно-

                           нейшем ассимилирована в языках региона                                жение

                           и сохранилась до античных времен.

————————————————————————————————————————————

33.  БЕЛ            —     сын Ливии от Посейдона. Этот термин                                             «Ба» — древняя форма

                                 ( Бал, Балу) широко распространен в                                   обозначения слова

                                 семитических языках со значением «вла-                                         «отец», а в наше время

                                 дыка, господь», имеет вопреки распро-                                — «Буба»

                                 страненному мнению индоевропейскую

                                 праформу «Бал» — владыка, государь,

                                 царь, власть.

————————————————————————————————————————————

34. ГАЯ,  ГЕЯ      — олицетворение земли, земной тверди. В                                           «Га» — древняя форма

                                 греческой мифологии, с древнейших вре-                            обозначения земли; см.-

                                 мен почиталась как богиня, рождающая                              «гадарна кат» — бежать

                                 из своего чрева и кормящая своей грудью                           прочь, «кам» — шаг,

                                 все, что живет на свете. Поскольку испа-                             «камар» — ущелья.

                                 рения, вдохновляющие к пророчеству, ис-                          ( «г» и «к» — взаимозаме-

                                 ходят из земли, Гая является и проро-                                             няемы).

                                 ческим божеством. Дельфийский оракул                             «га-йа» — брать, обладать,

                                 принадлежал ей с древних времен.                                       иметь; «гана» — дал.

                                 Ее изображали с ключом в руке.

————————————————————————————————————————————

35.  ГЕКАТА       —  «далеко разящая», олицетворение ночных                                        см. «ге/а/къат», «им ге-

                                 ужасов, призраков; богиня мрака, лунных                                       къатрай»- пуст это ми-                                                                                                                                                                                                                   

                                 влияний на психику и чародейства, а так-                                        нует, не дай бог

                                 же — владычица теней умерших.

————————————————————————————————————————————

36.  ГЕЛИЙ,         —  «солнечный»; олицетворение земной ви-                                          «гел» — луч, линия, штрих,

       ГЕЛИОС          димости Солнца. Гелий своими лучами                                            направление, канав и т.д.

                                 проникает повсюду и видит всего. Ему был

                                 посвящен колоссальное изваяние «Колос

                                 Родосский». Его отождествляли с Аполло-

                                 ном как всевидящий бог солнца.

 

37.  ГЕРАКЛ      —   Буквально: «слава Геры»,                                                                    «Гера -кьле» — дословно —

                                 по мифологии — сын Алкмены и Зевса.                                 — Гера в голове»

                                 Можно допустить тождество древнего

                                 эпитета возникшего много раньше реаль-

                                 ного Алкида в данайской среде. Геракл —

                                 классический пример героя.

————————————————————————————————————————————

38.  ГЕСТИЯ      —   «очаг», олицетворение духа-хранителя се-                                        см. «гьис»- копоть,

                                 мейного очага и священного огня родо-                               «гьисти йа — место.где

                                 племенной общины. Посейдон и Аполлон                                       копоть получается; очаг

                                 добивались ее руки, но она поклялась свя- 

                                 щенной клятвой остаться навсегда девой.

                                 За это Зевс даровал ей привилегию, по ко-

                                 торой ей поклонялись при каждом очаге

                                 как богине- защитнице. И в чертогах бо-

                                 гов это было священным местом, а так

                                 как богам приносили жертвы на очаге, то

                                 и ей, как носительнице жертвоприноше-

                                 ния, в начале и в конце жертвенного пира

                                 совершали священные возлияния и покло-

                                 нялись в храмах других богов. Поэтому ей

                                 поклонялись вместе с Гермесом, изобрета-

                                 телем жертвоприношений. Она была по-

                                 кровительницей семейного единодушия,

                                 мира и благодати

————————————————————————————————————————————

39.  ГЕФЕСТ       —  Имя бога кузнечного ремесла и вообще                                            см. «нефес» — дыхание ,

                                 прикладных ремесел считается неясным,                                        «гьевес» — энергия жела-

                                 неиндоевропейским по происхождению                                          ний,

                                 теонимом. Оно, однако, имеет прозрачную                                     «эфена» — нагрелось;

                                 этимологию в пределах древнегреческого                                       чтобы получить жару,

                                 языка. Имя бога произведено от критского                                      закачивали воздух и при

                                 топонима » город Фест» Этот город был                                         этом создавался  звук

                                 одним из древнейших  пелазгийских ре-                                          «фыс-с», что и отражено

                                 месленных центров Крита и всей Эгеиды.                                       в самом названии бога.

                                 Подлинным знаком зодиака Гефеста явля-

                                 ется Пёс (Волк), цветовой спектр его — ру-

                                 до-желтый (оранжевый). Его стихия -воз-

                                 дух и огонь. Гефест олицетворяет психи-

                                 ческую творческую энергию мысли, сим-

                                 волы которой, — Солнце и огонь.

————————————————————————————————————————————

40.  ГИГАНТЫ   —  У Гомера — исполинский преступный на-                                          «гиг» — на лезг.яз — ось,

                                Род; у Гесиода это сильные и громадные                                          вертикаль, основа, столб.

                                Сыновья Геи, рожденные от крови Урана.                                        «ан-ты» — т.е. пришлые

                                                                                                              Оттуда.

————————————————————————————————————————————

41.  ГРАИКИ      —  Аполодор употребляет латинское наиме-                                         см. лезгинское селение —

                                нование эллинов.                                                         Грар у самого подножия

                                                                                                             Шалбуз дага.

                                                                                                             Граики — это небольшое

                                                                                                             племя на самом сев-зап.

                                                                                                             Греции, на территорию

                                                                                                             которых попадают иду-

                                                                                                             щие из Италии. Этим

                                                                                                             именем этого небольшого

                                                                                                             первого встречного народа

                                                                                                             италики и назвали всю

                                                                                                             Грецию.

                                                                                                               (См. кIра ква/йбур — у ног

                                                                                                             находящиеся, под ногами

                                                                                                             оказывающиеся ) ?

————————————————————————————————————————————

42. ДЕМЕТРА    —  в греческой мифологии богиня земледелия                                                   от слова-корня «дем», т.е.

                                и плодородия, дочь Кроноса и Реи, сестра                                       нагревание, созревание,

                                и супруга Зевса, от которого она родила                                          энергие, чувство, кол-

                                Персефону. Древняя традиция указывает о                                      лективная работа.

                                тесной связи таинств Деметры с пелазгами                                      тура  — вводить, делать,

                                Элевсина и Самофракии. Ее греческое имя-                                     творить.

                                Деметир, — тро . Вместо распространенного

                                происхождения  имени как «земля-мать»,

                                «дарительница», «пожинающая плоды»

                                следует напомнить о наличии в самом

                                имени  корня «дем» имеющее в своем по-

                                нятии как в пелазгийском языке, так и лез-

                                гинском — энергию (общую), чувства и эмо-

                                ции. И психологический аспект Деметры —

                                психическая энергия и функция чувства и

                                мистическое начало. Для нее характерны

                                тенденции: творчество, чувствительность,

                                 воображение и т.д., ассоциирующиеся с                               

                                 боговдохновением, состоянием транса, ви-

                                 дением, что не умаляет общепринятую зна-

                                 чимость идеи культа богини.

————————————————————————————————————————————

43.  ДИКЕ          —   божество справедливости и правосудия,                                           эпитет «туьке» — имеет

                                дочь Зевса и Фемиды                                                              понятие: подходящее,

                                                                                                              справедливое, как есть,

                                                                                                              правосудие.

————————————————————————————————————————————

44.  ДОДОНА    —  одно из древнейших пелазгийских проори-                                        «дад на» — т.е. пророчест-

                                цалищь Зевса в Эпире, ныне Додони близ                                        вовать, выпрашивать,

                                Иоаннины, Греция. Считалось, что первый                                      просить

                                храм Додона был возведен Девкалионом,

                                в нем он спасся от потопа. По этой причи-

                                не оракул Додона рассматривался как са-

                                мый старый в Греции. Некоторый увере-

                                ны, что знаменитый говорящий голубь До-

                                дона был на самом деле женщиной, потому

                                что в Фессалии прорицательницы и голуби

                                назывались Пелейадами. Название указы-

                                вает и на вещие свойства, способность про-

                                рочествовать.

                                   Оракул Додоны был под покровительст-

                                вом Юпитера, который пророчествовал

                                через деревья, птиц и бронзовые вазы.

                              

————————————————————————————————————————————

45.  ДРИАДЫ    —   «древесные», духи деревьев, архаичные                                             см. «дар» или «тар» — де-

                                тотемы, которые легли в основание са-                                 рево, деревья

                                крального календаря друидов. И само

                                слово «друиды» тоже с этим же корнем

                                «дар» — т.е. дерево.

————————————————————————————————————————————

46.  ДРИОПЫ    —  «древовидные, с деревянным ликом», пле-                                         «дри /оп» —

                               мя из территории средней Греции; позднее                                       в склоненной форме

                               часть Арголиды. «Дриоп» — отголосок куль-                                      слова «дар» (или «тар»)

                               та деревьев и сакрального древесного ка-                                          т.е. дерево

                               лендаря.

————————————————————————————————————————————

47.   ЗЕВС          —  олицетворение энергии света. Зевс — Отец                                          Зевс — «Цев зи» — т.е.

                              древнейшее обще индоевропейское божест-                                      небо;

                              во, относящееся к небесному свету, днев-                                          у критян — «zan»(на лезг.яз

                              ной. Это могущественнейший и высочай-                                          -пахать т.е.- бык Небесный

                              ший из богов. Низвергнув в союзе со свои                                          — кормилец;

                              ми братьями господство Кроноса и Титанов,                                     другое название — «Зевс-

                              он разделил с ними мир; Посейдон получил                                      Хтония» от лезг. яз.хтун »                      

                              море, Аид — подземный мир, а Зевс — небо.                                         или «хтун» т.е. возвраще-

                              Земля же и Олимп были их общим достоя-                                        ние весны; см. праздник

                              нием. Как старший, сильнейший и умней-                                          весны — «Яран сувар» у

                              ший он имеет верховную власть над осталь-                                      лезгин.

                              ными. Он царь богов. Зевс господствует на                            ЭПИТЕТЫ  ЗЕВСА:

                              Олимпе, горе пелазгийской Фессалии, вер-                                        Зигий (см. Зиги — Один)-

                              шина которой покрыта снегом и уходит в                                          -«зи гай» (для меня лично)

                              небеса, эфир и облака. Небо есть его нас-                               — покровитель браков;

                              тоящее местопребывание; он творит все                                            Генетлий  (родоначальник)

                              небесные явления. Он бросает молнию,                                              «гъен» — передняя, начало;

                              свое страшное оружие, производит гром                                            Эллений  (ниспосылаю-

                              (см. лезг яз — «ЦIайлапан») и одновремен-                               щий дождь) — «элиз» —

                              но успокаивает явления природы, дает                                               наливать;

                              ясный день и посылает попутный ветер.                                             Катарсий (очиститель) —

                              Он властвует над людьми так и господст-                                          «къатар» — слои;

                              вует над богами и природой. Через род                                  Фиксий (покровитель бег-

                              Йапета (Прометея, Эпиметея, Девкалиона и                                       ства)- «фи кьса» — уходить

                              Пирру) Зевс породил европейские племена.                                       убегать от мести;

                                                                                                              Сотер (защитник)

                                                                                                             -«з/ун тыр» — меня сохрани

————————————————————————————————————————————

 48.  ИКАР      —  ДЕДАЛ — в греческой мифологии внук Афин-                                       Икар — «и кар» — эти дела,

                             ского царя Эрехтея и сын Метиона, по дру-                                        творения, мастерство.

                             гой версии, сын Эппалма и внук Метиона.

                             Изобретатель столярных инструментов и

                             мастерства, искуснейший архитектор и

                             скульптор.(По Аполлодору) Когда критский

                             царь Минос в наказание заключил Дедала

                             вместе с сыном Икаром в лабиринт (оттуда

                             их освободила Пасифая — жена Миноса.

                             Сделав крылья (склеив крылья воском), Де-

                             дал вместе с сыном улетели с острова. Икар,

                             поднявшись слишком высоко, упал в море,

                             так как солнечный жар растопил воск

————————————————————————————————————————————

49.  ЙАПЕТ (Япет) — олицетворение небесной силы западной                                                    Юпитер — Йапет — «йапа

                        видимости желтого светила Юпитер, ино-                                    тур» — т.е.познавать,

                        сказательное наименование планитарного                                    внимать, учить (мудрости)

                        воздействия Юпитера на земную природу                                    иными словами — разума

                        и в первую очередь на самого человека.                                       набраться; чтобы стать

                                                                                                          Homo sapiens — человеком

                                                                                                          разумным.

————————————————————————————————————————————

50.  ИРИДА      —  «РАДУГА», дочь Тавманта и Электры, Оли-                                        «ирид» — буквально — семь

                             цетворение радуги, соединяющей небо с

                             Землей, посланница богов, посредница в их

                             сношениях между собой и людьми. Эта зла-

                             токрылая девушка, быстрая, словно вихрь,

                             доставляет поручения богов на землю, в мо-

                             ре и подземный мир. Главным образом ее

                             посылает Зевс и Гера.

                                 Ирида — богиня Радуги, то есть всего цве-

                             тового спектра, состоящего из Семи основ-

                             ных цветов (см.- принцип Семиричности,

                             как Космический Закон мироздания).

————————————————————————————————————————————

51.  КАДМ       —  Семитская этимология из корня gdm («древ-                            Кадм — (как человек в по-

                             ний») более чем сомнительна. Кадм — сын                               исках т.е. ищущий, шага-

                             Агенора, прародитель албанцев (балканских).                                    ющий), см. лезг.яз.- «къа-

                             Отправленный отцом на поиску пропавшей                                        дам» — шаг.

                             сестры Европы (см. -миф, как Зевс, в виде                                           Второй вариант- в связи с

                             быка приманил и украл Елену через море).                                         письменностью — лезг.яз.

                             Он высадился на Фасосе, а затем через Маке-                                     «къада ма» т.е. — подходя-

                             донию, Фессалию и Фокиду пришел в Дель-                                       щее бери.

                             фы. Прибытие Кадма в Беотию и ведение                                            (см. — в 2001 году это пись-

                             линейного письма А (кадмово письмо) дати-                                      мо удалось дешифровать

                             руется около 1700 г. до н.э.                                                       проф. Я.Яралиеву, как

                                                                                                             письмо, в основе которого

                                                                                                             лежит лезгинский язык.

————————————————————————————————————————————

52.  КАВКАС  —  здесь так названы Понтийские горы, а не                                  Греки вместо «з» пишут                                                                                            

                             современный Кавказ, что еще раз заставляет                                      «с» — это общеизвестно.

                             задуматься над проблемой этого географи-                                         А.Шапошников никак не

                             ческого региона.                                                             представлял, что на Кав-

                                                                                                             казе сохранился допотоп-

                                                                                                             ный язык (лезги — лазгов)

                                                                                                             который в виде языка пе-

                                                                                                            лазгов передался в той

                                                                                                           или  иной степени грекам.

                                                                                                            Дешифровка Я.Яралиевым

                                                                                                            «Фестского диска» и дру-

                                                                                                            гих крито- минойских зна-

                                                                                                            знаков письменности, «Ис-

                                                                                                            тория лезгин» (Я.Яралиев

                                                                                                            Н. Османов, Москва, 2003)

                                                                                                            признанной лучшей публи-

                                                                                                              кацией года РАН ЗА 2005 г.

                                                                                                            тому свидетельство.

————————————————————————————————————————————

53.  КАВКАСИЙ  —  подлинное значение этого имени не ус-                                           «Къав къаз» — буквально,

                              тановлено. Передано это название исклю-                              держать высоты, потолок

                              чительно греками. Туземцы никогда не                                              (др. вариант — «капа къаз»

                              имели общего названия всего горного                                                т.е. — держать в ладонях.

                               хребта.                                                                          по Е.П.Блаватской),

                                      См. — как пишут ( -Туземцы ) наши                      капа — в ладонях;

                              Столичные академики и профессора?                                                 къаз —  держать, охранять,

                                                                                                            заботиться.

————————————————————————————————————————————

54.  КАДУЦЕЙ   — или

55.  КАЛИДОН,  (Калидонская охота)- «холодные или теп-                                            «къали дон» — буйные во-

                              лые воды» ( ? ), город в Этолии. Был очень                                        ды; «къайи дон» — холод-

                              знаменит во времена Гомера, в сказаниях                                          ные воды.

                              известен охотой Мелеагра на калидонского                                       дон — воды, (утерянное

                              вепря (кабана).                                                               Слово), но сохраненное

                                                                                                              у родственных осетин и

                                                                                                             черкесов

                                                                                                             См. я/д — на лезг.яз. — вода

————————————————————————————————————————————

56.  КЕКРОП    —  «имеющий змеиные хвосты (вместо ног).                                            «кек» — петух, когти;

                              Первый царь Аттики, герой пелазгов, при                               «кек-рен па» — как петух,

                              котором  Афина оспорила власть Посейдо-                                       кар /кра — дела, действия

                              на над страной. Он имел кличку «драчун».

————————————————————————————————————————————

57.  КИРКА      —  сестра Аета, тетка Медеи. Каким образом                                           Кирк — название одного

                              Она попала так далеко на запад от Колхи-                                         из родов-племен Алупа-

                              ды (Лазики) не известно.                                                           нии (Кавказской Албании).

                                                                                                          Ранняя территория Алупа-

                                                                                                             нии занимала все  земли

                                                                                                             «от нижних морей до верх-

                                                                                                             них включая Кавказ».

                                                                                                             Кирк позже переимено-

                                                                                                             вался в Гирк (Гиркания).

————————————————————————————————————————————

58.  КЛЕТА     —  «избранная»                                                                      «кьле та» — буквально

                                                                                                            — в голове сохранить

————————————————————————————————————————————

59.  КОРА       —  «дева», см.Персефона. Кора — древнегре-                                   къора /гъ- стоять

                            ческое «дева, девственница, девушка». По                                къо (къу) ра /гъ — послание

                            существу Деметра и Кора — одна и та же                                              солнца;

                            богиня в разных проявлениях.                                                    къоз — стоять,

                                                                                                            къа  — держать

————————————————————————————————————————————

60.  КОРИБАНТ   — «боговдохновение», восторженное ис-                                              «къур(къор) Ба Ан та —

                            ступление (см. — практика шаманского                                      послание богом Оттуда

                            камлания                                                                          къур — ниспослать, давать,

                                                                                                                      Ба — Отец — Бог,

                                                                                                           Ан — Оттуда (с Того Мира).

————————————————————————————————————————————

61.  КРАТОС    —  «одоление, мощь; могущество», олицетво-                                          «кърет тоз» — способность

                             рение природной силы, мощи, энергии,                                   претворять, т.е. показывать

                             стремлении к власти и господству над дру-                             силу, мощь , энергию.

                             гими.                                                                                             

————————————————————————————————————————————

62.  КЕРБЕР (ЦЕРБЕР) — многоголовое порождение Тифона                                           «Царибур» так называют

                             и Ехидны, страж ворот подземного царства                                        этого стража ворот в лез-

                             Этот пес, многоголосый, ужасно дикий,                                              гинской мифологии.

                             трехглавый, с хвостом и гривой, состоя-

                             щими из змий, позволял душам спуститься

                             в царство теней и не давал им оттуда выйти

————————————————————————————————————————————

63.  КУРЕТЫ  —  древние этимологи возводили это слово к                                             «куьруь» (куьре) — короткий

                            глагольному корню «кор» (резать, стричь)                                            Кара-Куьре — название лез-

                            на том основании, что юноши куреты ко-                                             гинского села в Дагестане.

                            ротко остригали волосы перед посвящении-                            Куреты — племя в Италии,

                            ем в мистерии куретов.                                                               получили свое имя за свой

                                                                                                           общепринятый обычай —

                                                                                                           носить коротко стриженные

                                                                                                           прически.

                                                                                                           См.

                                                                                                           Куреты — куриации — куре;

                                                                                                           Кюр — кюре (кюринцы — на

                                                                                                           юге Дагестана, т.е. лезги),

                                                                                                           Куру (арийское племя

                                                                                                          участвовавшее в завоевании

                                                                                                          Индии); Куруш — имя Кира

                                                                                                          узурпатора — ахеменидского

                                                                                                          царя, создавшего первую

                                                                                                          державу в мире. Этим име-

                                                                                                          нем и названо с. Куруш.

                                                                                                          Курды — Курдистан,

                                                                                                          Курелия — Гурелия.

————————————————————————————————————————————

64.  ЛАКЕДЕМОН  — «издающие вопли, кричащее, поющее,                                           «лакъа лакъ» — звенящее

                            звенящее медью божество»                                             медью, т.е. стуки, звуки;

                                                                                                            Лак/цы — народность Дагес-

                                                                                                            тана, славящиеся изготов-

                                                                                                            лением медной посуды.

————————————————————————————————————————————

65.  ЛЕЛЕГ      —  персонализация и олицетворение перво-                                   «Леги» — название рода

                             предка особой народности, потомки кото-                              племени Кавказской Ал-

                             рой были лидийцы и хеттская народность                                           бани, т.е. лезгины.

                             лулаху. Лелеги покинули Южную Грецию

                             в конце третьего тыс. до н.э.

————————————————————————————————————————————

66.  ЛОГОС     —  Гермес получил от Мнемосины дар давать                                          «лагь, лагьун» — говорить,

                             имена понятиям, понятия сопрягать в суж-                                          (греки часто «а» произно-

                             дения, суждения нанизывать в связную                                    сят как «о»).

                             речь. Поэтому Гермес считался владыкой

                             слова, словосочетания, предложений и

                             связной речи.

————————————————————————————————————————————

67.  ЛОКРИДА  — историко-культурная область в  Средней                                            — следует иметь ввиду

                             Греции, населенная локрами.                                                    нардность лаков (и поныне

                                                                                                            как близкие соседи лезгин

                                                                                                            в Дагестане), см. принцип

                                                                                                            «о-кания».

Имя лаков встречается в

                                                                                                            др. времена; см. на картах

                                                                                                            1100 г до н.э.; гос-во Лаки

                                                                                                            рядом с гос. Кумухом; зна-

                                                                                                            менитый царь Ассирии

                                                                                                            Саргон никак не мог их

                                                                                                            покорить.

 

68.  МАЙА      —  «матушка, кормилица».                                                               «мам ма» — бери грудь, т.е.-

                                                                                                             мама;

                                                                                                             «ма йа» — бери / получай,

                                                                                                             т.е. — кормилица.

————————————————————————————————————————————

69.  МЕДЕЯ     —  «ведунья, ведьма, знахарка, волшебница»-?                                          Не верно. Ошибка допу-

                             Дочь царя Аета, помогшая Иасону овладеть                                       шенная на русском языке

                             Золотым руном и бежавшая с ним в Элладу.                                      в произношении самого

                             Имя Медеи в античной литературе символи-                                      этого имени и привела к

                             зировало магию и чародейство, стол свойст-                                      путанице; имя должно

                             венные персидскому и мидийскому сосло-                                          называться Метея, а не

                             вию магов. Но данное имя может быть одно-                          Медея. И трагедия Еври-

                             коренным с древним этническим наимено-                              пида называлась -«Метея»

                             ванием мидийцев (мада), особенно учиты-                              что и соответствует содер-

                             ваяя имя сына Медеи — Меда.                                         жанию произведения.

                                                                                                            Ведь эта трагедия имеет

                                                                                                            свой главный смысль, что

                                                                                                            часто страсть берет вверх

                                                                                                            над долгом и договором.

                                                                                                            См. лезг. яз «метер я»-

                                                                                                             -договор, взаимосогласие;

                                                                                                            давать клятву;

                                                                                                            «мет» — колено;

                                                                                                            (лезг. поговорка -«ша чна

                                                                                                            метер я» — давай заключим

                                                                                                            договор. При этом обычно

                                                                                                            положено сесть обоим сто-

                                                                                                            ронам друг против друга и

                                                                                                            смотря в глаза, обязательно

                                                                                                            опираться коленями друг

                                                                                                   .        другу. И поныне этот обы-

                                                                                                            чай встречается у лезгин; и

                                                                                                            при настоящем проведении

                                                                                                            мусульманского обряда

                                                                                                            сватовства «Никягь»

                                                                                                            От этого слова образованы

                                                                                                            и другие значительные

                                                                                                            слова мировой известности

                                                                                                            Митраизм — культ Митры

                                                                                                            древних римлян;

                                                                                                            Митра — название головно-

                                                                                                            го убора христианского

                                                                                                            первосвященника;

                                                                                                            Саммит — заседание глав

                                                                                                            государств для заключения

                                                                                                            договоров.

                                                                                                            Парамита — (санср., пали)

                                                                                                            совершенство, т.е. подго-

                                                                                                            товка к нирвану.

————————————————————————————————————————————

70.  ОГИГСКИЙ  ПОТОП  —  старейший на памяти эллинов                                           «о гиг» — ось, вертикаль,

                                всемирный потоп, случившийся во вре-                                            высокий, см. Лезг. Словарь

                                мена царствования Огига (рост которого

                                приравнивалась 420 см) в области буду-

                                щих Фив Биотийских (возможно водами

                                озера Копаида).

————————————————————————————————————————————

71.  ОКЕАН        —  «быстрый в движении», олицетворение                                              «оку ан» — буквально, смо-

                                небесной силы западной видимости све-                               три туда, то, кругом, про-

                                тила Венера. Издавно ассциировался с                                             тивоположное.

                                земной гидросферой. Гомер называет                                               В древности и окружающее

                                Океана и Тефию родоначальниками всех                                          над головой небо тоже

                                богов. Океан имеет телесное воплощение                                        называли океаном.

                                на Земле как величайшая река в мире

                                ( иногда отождествляется с Нилом). Еври-

                                пид первый называет его морем; Геродот

                                принимает его за мировое море, и зто его

                                мнение разделяют все философы, приз-

                                нающие шарообразность земли ( Платон,

                                Аристотель). Со времени Аристотеля Оке-

                                ан считался внешним большим морем в

                                противоположность морю внутреннему.

                                Его изображают очень опасным и почти

                                невозможным для плавания.

————————————————————————————————————————————

72.  ОМФАЛА   —  царица лидийцев — имя имеет значение                                   «О — ма фал» — небесная

                                «пуповина».                                                                  кормилица;

                                                                                                              «фал» — принцип накоп-

                                                                                                              ления богатства.

                                                                                                              В Лидии, как и в государ-

                                                                                                              стве  Карии со столицей

                                                                                                              Галикарнас (красивый го-

                                                                                                              род- родина величайших

                                                                                                              личностей на земле — Ка-

                                                                                                              лимах, Геродот, Аполло-

                                                                                                              ний Тианский и др). еще

                                                                                                              долгие годы сохраняли в

                                                                                                              своей речи, особенно в

                                                                                                              письменности как слова,

                                                                                                              так и корни лезгинского

                                                                                                              языка. В Галикарнасе есть

                                                                                                              один из Семи Чудес Света

                                                                                                              — Дворец Мавзола, чьим

                                                                                                              именем назван Мавзолей.

————————————————————————————————————————————

73.  ОНЕЙРЫ  —     сновидения.                                                                              Буквально, см. лезг.яз

                                                                                                             «Анай/ ра» — Оттуда

————————————————————————————————————————————

74.  ОРФЕЙ        —  возможная этимология имени из индоевро-                           «гьар фей» — для каждого,

                                пейского orbh-ew — «сиротский, происхо-                                          каждому, разным, в раз-

                                дящий от сироты». Орфей — это личность                                         ные стороны (что соответ-

                                учителя или персонификация династии                                 ствует вышесказанному

                                просветленных учителей, живших в Пие-                                         содержанию имени героя.

                                рийской области Македонии в эпоху похо-                                      Восточная Доктрина со-

                                дов Геракла, Диониса и плавания аргонав-                                       общает, что Орфей был

                                тов (первая четверть или треть второго ты-                                     родом из Индии.

                                сячелетия до н.э. Орфей стал первым вели-

                                ким посвященным и учредителем обрядов

                                таинств посвящения в эзотерическое зна-

                                ние в Эгеиде, преобразовав и усовершен-

                                ствовав унаследованную от первобытной

                                древности систему инициаций юношей.

                                Орфей не почитал Диониса, считая вели-

                                чайшим богом Гелиоса и называя его Апо-

                                аполлоном, Разгневанный Дионис наслал

                                на Орфея менад. Они растерзали Орфея,

                                разбросав повсюду части его тела, собран-

                                ные и погребенные затем музами. Смерть

                                Орфея, погибшего от дикого неистовства

                                вакханок, оплакивали птицы, звери, леса,

                                камни, деревья, очарованные его музыкой.

                                По версии Овидия вакханки растерзали

                                Орфея и были за это наказаны Дионисом:

                                превращены в дубовые деревья.

                                Следует напомнить, что Эзотерическая

                                Наука сообщает нам устами великой

                                Е.П.Блаватской о том, что Орфей будучи

                                посвященным, переселился из своей роди-

                                ны Индии в Грецию.

————————————————————————————————————————————

75.  ОРХОМЕН   — древний город в Беотии, руины которого                                          «арха» — глава, главен-

                                находятся близ современной деревушки                                          ствовать; ведущий.

                                Орхоменос. Был главной и сильной кре-

                                постью в середине 2 тыс. до н.э. Орхомен

                                и Фивы издавно враждовали между собой.

————————————————————————————————————————————

76.  ОСТРОВ  ЭРИТИЯ  — древнегреческое «красная». Скорее                                        «яру ти/й я» — красные

                                всего это, как и острова Блаженных, пере-                            действительно;

                                носное обозначение планеты или яркой                                            «яру» — красный, пурпур-

                                звезды красного цвета (Марс или Антарес).                                     ный.

————————————————————————————————————————————

77.  ПАН             —  убедительной этимологии не предложено.                                        «па/й  АН» — божье

                                Может быть, это древнегреческое имя срод                                     наделение богатством,

                                ни древнеиранскому pavan — «хранитель, за-                                    обладание дарами.

                                щитник» и древнеиндийскому послеслогу                                        (обычный принцип

                                -pa — «защищающий, созраняющий». Ведь                             сокращения слова).

                                Пан — хранитель стад и вообще животных.

                                Но СЭ «Мифы народов мира» сообщает,

                                что Пан — сын нимфы Дриопы (древовид-

                                ного) и Гермеса. Он родился в Аркадии.

                                Дриопа ужаснулась, увидев сына, заросше-

                                го волосами и бородатого. Однако Гермеса

                                и богов-олимпийцев его вид развеселил, и

                                они нарекли младенца Пан

————————————————————————————————————————————

78.  ПЕЛАСГ      —  «рожденный морем», олицетворение обо-                                         «пе — лезг (лазг) — т.е.

                                жествленного предка-родоначальника не-                            морские лезги;

                                когда многочисленной народности пелаз-                            См. «пе/ш/ — стихия воды,

                                гов, заселившей не только Аркадию, но и                             «Пеш/апай» — название

                                Фессалию, Аттику, Эгейские острова.                                              Обряда вызывания дож-

                                                                                                             дя у лезгин.

                                                                                                             (буква «з» в греч. яз. заме-

                                                                                                             няется буквой «с»).

————————————————————————————————————————————

79.  ПЕЛАСГИОТИДА  —  «владения пеласгов», так по-гре-                                             «пелазги/риз/  гьалтда» —

                                чески именовались некоторые области                                             пелазгам принадлежащие.

                                Греции, в древности принадлежавшие пе-

                                лазгической народности.

————————————————————————————————————————————

80.  ПЕЛОПОННЕС   — «остров Пелопа», позднее название                                             «пел» — лоб, видное место,

                                Южной Греции                                                            открытое место.

                                                                                                             «па/й» — дар божий, наде-

                                                                                                             ление, богатство

————————————————————————————————————————————

81.  ПЕРГАМ      —  кремль Илиона был построен Посейдо-                                            «пер- га — м/а» — познавать

                                ном, получившим в наказание за заговор                              все до основания, перево-

                                против Дия (Зевса) земное воплощение в                              рачивать вверх дном для

                                теле наемного строителя. Принято счи-                                получения добра и раздачи.

                                тать, что катастрофическое землетрясе-                                           см. «пер гун» — вспахивать

                                ние уничтожило строительный слой

                                Троя 6 (около 1250 г.до н.э.). И мифы со-

                                общают о мести Посейдона Лаомедонту.

                                В греческой мифологии Пергам —

                                младший сын Неоптолема и Андромахи.

                                После смерти Неоптолема Пергам и Ан-                              Это Пергамское государство

                                дромаха переселились в Малую Азию,                                 затем сменилось в гос-во

                                где Пергам основал город, названный им                             под названием Азия (Асия-

                                Пергамом. (По другой версии он переи-                               верховный бог пелазгов); и

                                меновал в Пергам мисийский город Тев-                              это название маленького

                                франий после того, как убил в поединке                               государства затем было пе-

                                царя Арея).                                                                   ренесено на название всего

                                                                                                                      континента.

————————————————————————————————————————————

82.  ПЕРС,  ПЕРСЕЙ  — «утрата» ?, олицетворение небытия,                                            «пер»  — копать, углубиться                

                                Владыка теней умерших до Аида-Плуто-                             Это лезг. слово отражает,

                                на. А Персей — «относящийся к Персу»,                                 как мы видим, «нисхожде-

                                олицетворение мистериального героя                                               ние души героя в царство

                                цикла мифов о нисхождении души героя                              теней».

                                в царство теней. Миф об Андромеде и                                  (см.- вайнахск. след)

                                Персее много старше времени жизни Да-

                                найца  Персея, он был принесен в Аргос

                                еще Данаем и Данаидами лет за 300 до

                                его рождения. В греческой традиции

                                произошло слияние мистериального ми-

                                фа о герое Персее с храмовыми мифами

                                нильских Хеммисов.

————————————————————————————————————————————

83.  ПОСЕЙДОН  —  олицетворение стихийного проявления                                           «пеш» — как символ расти-

                                морской природы, бури, урагана, земле-                                          тельного царства и олицет-

                                трясения, цунами. Он темнокудрый, объ-                                         ворение стихии воды;

                                емлющий и держащий землю властитель                                         «дон» — протокавказское

                                моря и всех морских богов, имеющий                                   обозначение всех вод:

                                свой дворец в глубине моря, самим Зев-                                           моря, реки, озера и т.д.,

                                сом признаваемый старейшим и мудрей-                                         это название сохранилось

                                шим из богов. Все морские явления про-                               у осетин в названиях рек;

                                исходит от него: он посылает бурю и ус-                               и древнее название реки

                                покаивает волны…а если он в гневе уда-                              «Танаис» есть река -Дон

                                ряет по морю своим страшным трезубцем,

                                то поднимаются кипучие волны, поглоща-

                                ют корабли, затопляют страны и погреба-

                                ют в своих недрах города. Как колебатель

                                земли Посейдон производит зелетрясения

                                и своим трезубцем рассекает скалы.

                                    В древние пеласгические времена По-

                                сейдон был не только богом моря, но и

                                богом всех вод, распространенных на зем-

                                ле и вокруг нее; он дает начало источни-

                                кам, рекам и озерам. Супругой Посейдо-

                                на была Океанида Амфитрита;

                                     Своим родоначальником его полагали

                                данайцы, египтиады, финикийцы, кили-

                                кийцы, кадмейцы, минойцы, вообще все

                                Агенориды. Поклонение Посейдону было

                                в Греции повсюду, но в основном он по-

                                читался на побережьях и островах; осо-

                                бенно богатым местами его почитания

                                был Пелопоннес. Посейдону были посвя-

                                щены конь и дельфин, а из деревьев -сос-

                                на, по причине ее темно-зеленного цвета,

                                цвета моря, и поэтому из нее строятся ко-

                                рабли.

                                Он величествен и силен, но ему не достает

                                спокойного величия Зевса, с которым он

                                имеет семейное сходство.

————————————————————————————————————————————

84.  ПОТОК  ЭРИДАНСКИЙ — Этимология гидронима не                                               «эридан» — буквально,

                                определена. Поначалу Иорданом древние                                        крупный,

                                Критяне называли одну из речек Западно-

                                го Крита, жители Элиды — в своей облас-

                                ти, а представлении фессалийских элли-

                                нов Эридан тек к западу от эпирских бе

                                регов, т.е. соответствовал Ионийскому

                                Понту и Адриатике. Ио и куреты во вре-

                                Мя возвращения из Индии назвали Иар-

                                Данном реку Иордан. В позднейшие вре-

                                Мена Эриданом иногда называли и Ат-

                                Лантический океан.

————————————————————————————————————————————

85.  ПРОМЕТЕЙ  — в греческой мифологии сын титана Йапе-                                         Про-мет/ей см. лезг. яз.

                          та (см.Яфет, отсюда и яфетические языки)                                 «Пара — мет/ей, где:

                          двоюродной брат Зевса. Мать — океанида                                    «Пара» — много, сильно,

                          Климена (по другим вариантам: богиня                                      очень, крепко и т.д.

                          правосудия Фемида или океанида Асия).                                    «Мет» — колено.

                          Братья Прометея — Менетий (сброшен Зев-                                 Еще в недавние времена

                          сом в тартар после титаномахии), Атлант-                                 у кавказцев, в частности,

                          (в наказание поддерживает небесный свод),                               у лезгин, существовал

                          Эпиметей — супруг Пандоры. Среди детей                                  обычай при заключении

                          — Девкалион, супруг Пиры (дочери Эпиме-                                 договора между двумя

                          тея и Пандоры. Имя Прометей означает                                     сторонами садиться друг

                          «мыслящий прежде». «предвидящий» в                                        против друга и при этом

                          связи с производным от индоевропейско-                                   обязательно опереться

                          корня me-dh  (men-dh) т.е. — «размышлять,                                  друг другу коленями и

                          познавать» (? — В.Д.Г.).                                                      смотреть  друг другу в

                          Эллин — сын Девкалиона и Пиры сохраняя-                                 глаза. Следы этой самой

                          ет свои первоначальные благодетельные                                    архаической формы за-

                          функции и включается в систему родствен-                                ключения договора про-

                          ных отношений новых богов. Прометей не                                 слеживается ныне у лез-

                          участвует в титаномахии, противится на-                                   гин и при проведении ре-

                          сильственным титанов против олимпийцев                                лигиозного обряда регис-

                          и даже добровольно вступает с олимпийца-                               трации обряда (Может

                          ми в союз, противопоставляя себя бывшим                                быть в этом кроется от-

                          сородичам. Прометей хтонического проис-                               носительно их низкий

                          хождения, (по его словам он сын Геи — Зем-                               процент семейных раз-

                          ли, отождествляемой с Фемидой. Мудрость                               вводов). И призыв «Ша

                          полученную им от своих прародителей он                                 чна метер я!» означает:

                          использует, покровительствуя жалкому ро-                               «Давай заключим дого-

                          ду людей, создателем которых он является                                вор».

                          по целому ряду свидетельств. Прометей                                    Прометей — значит креп-

                          дейтвует на заре олимпийского периода                                     ко стоящий на своей пози-

                          греческой мифологии в процессе ее труд-                                  ции, не уклоняющийся от

                          ного становления и борьбы с «чудовища-                                   долга и обязенности.

                          ми прежних времен» и установления влас-                                 Широко распространен-

                          ти Зевса. По воле Зевса Прометей ( вместе                                ные слова «Митинг»,»Са-

                          с Епиметеем), как древнейшее божество,                                    мит», «Митраизм», «Ми-

                          сам вылепил первых людей из земли и воды.                             тра» также имеют эту же

                          Именно Епиметей виноват в беззащитности                               лезгиноязычную ориента-

                          людей, так как истратил все способности к                                цию (этимологию).

                          жизни на земле на животных, поэтому Про-

                          метей должен был позаботиться о людях.

                          Увидев, что все животные заботливо всем

                          снабжены, а человек » наг и не обут, без ло-

                          жа и без оружия», Прометей крадет «пре-

                          мудрое умение Гефеста и Афины вместе с

                          огнем, потому что без огня никто не мог бы

                          им владеть или пользоваться (имеется в ви-

                          ду технический прогресс). Научить людей

                          жить обществом Прометей не сумел, так как

                          не мог войти во владения Зевса, обладающе-

                          го этим умением. Не сумел он им вложить

                          стыд и правду, которые ввел среди людей

                          Зевс через Гермеса. Однако совершенство-

                          вать род людей, им созданный, Зевс не по-

                          жалел, а решил уничтожить его и насадить

                          новый. Зевс — родоначальник поколения ге-

                          роев развитого патриархата. Именно Про-

                          метею (а не Афине и Гефесту) приписыва-

                          ется создание первой женщины. Афина да-

                          же помогает похитить огонь. Прометей

                          влюбился в Афину, за что Зевс приковал

                          его к скалам Кавказа.

                            Прометей вселил в людей «слепые надеж-

                          ды», но не дал им способности предвидеть

                          свою судьбу и тем самым развил в них

                          стремление к постоянной деятельности и

                          забвение горестей.

                            В античности существовала традиция осу-

                          дительного  изображения Прометея, как со-

                          вершившего «злой обман», принеся огонь,

                          что послужило развитию губительных по-

                          следствий. Создавая человека, он вложил в

                          него «злобу» и «безумие» льва; Прометей

                                заботился только о его теле, и отсюда все

                                беды человеческой жизни и вражда среди

                                людей.

————————————————————————————————————————————

86.  ПРОТОГОН  — «первородный, перворожденный», опре-                                           про — пра — т.е. лезг -«пара»

                         деление Эрота.                                                                   — много, давно,

                                                                                                             «гун» — (гон) — являться,

                                                                                                             быть, получить

————————————————————————————————————————————

87.  РА             —     в египетской мифологии бог Солнца, влас-                            «Ра/гъ — солнце        

                               телин вселенной. Центр его культа — город                                        Гелиополь — см.:

                               Гелиополь. Как и многие другие солнечные                                      гел — «гел», т.е. линия,

                               божества, воплощался в образе сокола, изо-                                     луч солнца и т.д.;

                               бражался человеком с головой сокола, увен-

                               чанной солнечным диском. Во многих еги-

                               петских текстах РА называют дневным сол-

                               нцем (в отличие от Атума — вечернего, и                               «А тум» — божий запас для

                               Хепри — утреннего). Древние греки отож-                                          нового всхода (восхода);

                               дествляли РА с Гелиосом.                                                       Хепри — от лезг. яз. «кьепI»

                                                                                                             т.е. люлька, колыбельня.

                                                                                                            Реке Волге в начале н.э.

                                                                                                            лезгинские миграционные

                                                                                                            ветьви дали свое название

                                                                                                            Ра, сохраненное многими

                                                                                                            веками официально. См.

                                                                                                            РА — Верховный Бог в пан-

                                                                                                            теоне русских языческих

                                                                                                            богов.           

 

88.  РЕЯ             — олицетворение небесной силы восточной                                            Рагъ йа  — см. оплодот-

                               видимости светила Сатурн, иносказатель-                                         воряющую энергию сол-

                               ное наименование воздействия Сатурна                                            нца (олицетворяющая).

                               на земную природу. Ассоциировалась с

                               женской плодовитостью.

————————————————————————————————————————————

89.  САТИРЫ    —  убедительного толкования имени так и не                                          «са/д тир» — как одно,

                               предложено, оно лежит в основе латинско-                                       похожие, одинаковые

                               го теонима Сатурн. Это позволяют допус-                                        Са — и на санскрите один,

                               тить предположение о том, что первона-                                           первый, единство и т.д.

                               чально сатиры были свитой Крона во вре-

                                мена золотого века. Сатирами в поздней-

                                ших греческих мифах спутников Диони-

                                са, буйной и необузданной жизни сынов

                                природы в вакхическом кругу, они в более

                                низкой, чисто чувственной форме пред-

                                ставляют то, что мы находим в Дионисе

                                ( Вакхе) в благородном, нравственно-чис-

                                том виде. Их внешний вид представляют

                                собой козлов, облагороженных человечес-

                                кими чертами: они имеют растрепанные

                                волосы, тупой вздернутый нос, заострен-

                                ные уши, похожие на козьи, хвост козий

                                или лошадиный. Будучи ленивыми и не 

                                имея ни охоты, ни способностей к труду,

                                они развлекаются танцами и игрой; музы-

                                ка, любовь и вино — их друзья. Подобно

                                божествам таинственной природы, бли-

                                зость внезапно с ужасом ощущалась в лес-

                                ной глуши, бродили и Сатиры, наводя на

                                людей страх и ужас. В позднейшее время,

                                особенно у римских поэтов, различие меж-

                                ду Сатирами, панами и фавнами совершен-

                                но сглаживается.

————————————————————————————————————————————

90.  СИРИЯ        —  в те времена  еще так не называлась. Дан-                                         само слово «Ассирия»

                                ное название образовалось путем упроще-                                       образовалось от имени

                                ния наименования Ассирия уже после                                   верховного бога  древ-

                                610 г. до н.э.                                                                 пелазгов — Асия,

                                                                                                             распространенного в

                                                                                                             странах бассейна Эгей-

                                                                                                             ского моря и Малой

                                                                                                             Азии; да и само название

                                                                                                             М. Азии, также восходит

                                                                                                             к тому же имени бога.

                                                                                                             Этим именем еще

                                                                                                              раньше называлась страна

                                                                                                              со столицей Троя — Азия,

                                                                                                              расположенная на сев-зап-

                                                                                                              адном побережье М.Азии.

————————————————————————————————————————————

91.  СКИЛЛА    —   «скулящая, как собака, так назывался вы-                               «с/а кьил  а/ла» — как голо-

                                сокий крутой утес, выдающийся в море,                                           ва; лежит (торчит) голова.

                                у бруттийского берега недалеко от города                                       кьил — голова,

                                Скиллея. Мысь теперь называется Шильо.                                       ала — есть, лежит, торчит

                                При недостаточном развитии мореходства

                                архаического времени воображение поэ-

                                тов преувеличило опасность прохода ко-

                                 раблей мимо Скиллы. То же самое можно

                                 сказать и о Харибде, отстоящий (по Гоме-

                                 ру) от Скиллы на расстоянии выстрела из

                                 лука. С мысом гомеровский миф

                                 соединяет представление о морском

                                 чудовище, Скилле, грозившем кораб-

                                 лям гибелью. Скилла, дочь Кратаида, шес-

                                 тиголовое лающее чудовище, обитавщее

                                 в одноименной приморской скале против

                                 другого чудовища. Харибды, и пожирав-

                                 шее проплывавших мимо мореходов. Так

                                 же именовалась дочь мегарского царя Ни-

                                 са, предавшая отца из любви к Миною, но

                                 самим Миноем брошенная за это в море.

————————————————————————————————————————————

92.  СИВИЛЛА    — в греческой мифологии пророчицы, про-                                          «сив/ел  ла» — на лезг. языке

                                 рицательницы, в экстазе предрекающие                                           «сив» — рот,

                                 будущее (обычно бедствия). Имя Сивилл-                                      «ла» (см «ала») -слетает с

                                 лы (или Сибиллы) (этимология его не яс-                                         языка, есть.

                                 на), по свидетельству Плутарха («Об ора-

                                 кулах «пифии») впервые встречается у

                                 Гераклита. Первоначально Сивилла — соб-

                                 ственное имя одной из прорицательниц.

                                 По традиции первой Сивиллы, от которой

                                 получили свое имя остальные пророчицы,

                                 была троянка, дочь Дардана и Несо (др.ва-

                                 риант — дочь Зевса и Ламии, имя которой

                                 впервые было дано ливийцами. В Древ-

                                 ней Греции наиболее известной была

                                 Дельфийская Сивилла, но также были

                                 они распространены в Малой Азии, на

                                 островах Эгейского моря, в древнем Ри-

                                 ме, Халдее, Египте, Персии, Палестине.

                                 Известно предсказание Сивилла, что

                                 спартанка Елена принесет гибель Трое..

                                 Считалось, что Сивилла может предска-

                                  зывать на тысячу лет вперед, она якобы

                                  предсказала извержение Везувия, указала

                                  место битвы, положившей конец незави-

                                  симости Древней Греции. Сивиллины

                                  книги, считавшиеся тайными, хранились

                                  особой жреческой коллегией и ими Поль-

                                  зовались до 5 века н.э.

————————————————————————————————————————————

93.  СФИНГА     —   «образ жизни вечной». В древнем Египте                              см.-  египтск.

                                 Сфинкс был духом-хранителем умершего                                      «с/а  фи/н  кьса»

                                 царя. Его изображения имели лик усопшее-                         (проход мести)

                                 го фараона и тело льва. Культ Сфинги мог

                                 попасть в Фивы во времена Диониса.

                                 Сфинга олицетворяла духа-хранителя умер-                           

                                 шего фиванского царя. Низвержение Сфин-

                                 ги с акрополя Фив образно повествует об-

                                 отказе от данного культа египетского про-

                                 исхождения. В греческой мифологии Сфин-

                                 га чудовище, порожденное Тифоном и

                                 Ехидной, с лицом и грудью женщины, тел-

                                 лом льва и крыльями птицы. Насланная

                                 Герой на Фивы в наказание за совершение

                                 Лаем  юного Хрисиппа. Сфинкс распо-

                                 ложилась на горе близ Фив (или на город-

                                 ской площади) и задавала каждому прохо-

                                 дивщему загадку («Кто из живых существ

                                 утром ходит на четырех ногах, днем на

                                 двух, а вечером на трех?»). Не сумевшего

                                 дать разгадку Сфинкс убивала и таким об-

                                 разом погубила многих знатных фиванцев,

                                 включая сына царя Креонта. Удрученный

                                 горем Креонт объявил, что отдаст царство

                                 и руку своей сестры Иокасты тому, кто из-

                                 бавит Фивы от Сфинкса. Загадку разгадал

                                 Эдип, Сфинкс в отчаянии бросилась в про-

                                 пасть и разбилась насмерть.

————————————————————————————————————————————

94.  ТЕОГОНИЯ —  «рождение богов». Свод мифов о проис-                                           Тео — бог)  гония  +

                                 хождении отдельных божеств и смене це-                           гония — «гун йа» т.е. —

                                 лых поколений богов.                                                            давать, иметь.

                                                                                                               Тео — (см. вариант)

                                                                                                               Тай я, то есть — как часть,

                                                                                                               как равный (- человек

                                                                                                               является частицей бога),

                                                                                                               Тай О, где О — символ

                                                                                                               небосвода, где находится

                                                                                                               бог).

————————————————————————————————————————————

95.  ТЕЯ, ТЕЙЯ  —   «богиня» ( ?), олицетворение небесной                                  «Тай я» — т.е. равный, по-

                                 силы восходящего Солнца, иносказатель-                                       добный, достойный.

                                 ное наименование воздействия Солнца

                                 на земную природу. Издавна ассоцииро-

                                 валась с пробуждением всего живого.

————————————————————————————————————————————

96.  ТИТАНЫ     —  вероятно, «властелины, владыки», оли-                                              «ти/й  а/та/й  Ан» — в прош-

                                цетворения особых небесных сил, ас-                                   лом появившиеся  Оттуда.

                                тральных энергий светил эклиптики,                                                                                                                                                                   

                                иносказательные наименования западной,                             2 — вариант: -» ти/й тан» —

                                особенно вечерней видимости Солнца,                                             бывш. наш фундамент,

                                Луны и 5 планет, их передвижений, сил                                            основа.

                                и энергий. Источником древнегреческо-

                                го мифа о титанах и титанидах является                                           Ближайшее соответствие

                                астральный миф Гелиадов Родосских и                                            титанам — древнеиндий-

                                Гелиополя Египетского. После того как                                           ские божества Daitya —

                                Пифагор обнаружил, что Фосфор и Гес-                                          (Связанность).

                                пер — разная видимость одного и того же

                                небесного светила, дальнейшее развитие

                                системы астрального мифа о Титанах

                                прекратилось. Позднейшие толкователи,

                                склонные к прагматизму в воззрения на

                                мифы, превратили Титанов в дикое, над-

                                менное, враждебное Зевсу племя на Крите.

                                Титаны олицетворяют не только астроло-

                                гические влияния на людей, но и обозна-

                                чают инвариативные проявления всего

                                спектра психической энергии. Индоевро-

                                пейское учение о титанах — основа всех

                                Позднейших форм астрологии(включая

                                восточный календарь), хиромантии и ха-

                                рактерологии.

                                  Никакие реформации религии или веде-

                                ния культов чужих богов не смогут отме-

                                нить бытия титанов и их земных инкар-

                                наций.

————————————————————————————————————————————

97.  ТИТАН  ИАПЕТ —  убедительной этимологии нет.                                                    Этим ранним индоевро-

                                Имя безусловно взято из раннего индоев-                                        пейским языком является

                                ропейского праязыка в виде заимствова-                                           протокавказский лезгин-

                                ния; оно зафиксировано в египетском Jpt                                          ский язык законсервиро-

                                и древнееврейском Yapheth. Этот титан                                           вавшийся в горах Кавка-

                                олицетворяет преломленную планетой                                             за.

                                Юпитер энергию Солнца. Юпитер управ-                                         «йапа т/ур» — на лезг. яз.-

                                ляет созвездием Водолея и Южной Рыбы.                                        получать знания,

                                С ним тесно сопряжены планеты Уран и                               понимать; отсюда и наз-

                                Нептун, а также Плутон. Более того, через                                      вание «Юпитер» -сын

                                своих сыновей он управляет зимним сол-                                         Гелиоса (солнечного)

                                нцеворотом (Атлант и Менойт), весенним                                        В Греции во все времена

                                равноденствием (Прометей), осенним рав-                                       и по сей день словом для

                                ноденствием (Эпиметей).                                                       Обозначения понятия

                                Иапет является прародителем всего чело-                                        знания используется как и

                                вечества ( через Прометея, Эмпиметея,                                в лезгинском языке слова

                                Девкалиона и Пирру) и эллинских племен                                        йапа тур, йапа ез. А на

                                в частности.                                                                 русском языке это звучит

                                                                                                              как то нескладно; дослов-

                                                                                                              но «в ухо вводи», или

                                                                                                              «в ухо налей».

————————————————————————————————————————————

98.  ТИФОН       —  «ураган, торнадо». Иносказательно описы-                                        «Тифин» — опасно, нельзя,

                               Вается как страшное чудовище первобыт-                                        не попадись, не ходи.

                               ного времени. Он был отцом разрушитель-                                       Отсюда и «тьфу»- у всех

                               ных ветров и вместе с Ехидной породил                                           народов (может быть и

                               пса Ортра, Цербера и Лернейскую гидру.                                          наоборот).

                               Тифон боролся сЗевсом за владычество над

                               миром и после ожесточенного боя был по-

                               ражен молнией и сброшен в Тартар. Греки

                               в позднейшее время отожествляли Тифона

                               с Сетом в мифах об Осирисе ( Асар или

                               Азер — выходец из Куро-Аракской, как са-

                               мой первой зоны цивилизации нашего че-

                               ловечества, ставшим в ХII тыс.летии до н.э.

                               первым царем в Египте со жреческим прав-

                               лением).

————————————————————————————————————————————

99.  ТИХЕ       —   «удача, случай, счастье». Персонификация                                          «туьке» — случайность,

                               случайности. (У римлян — ФОРТУНА ). Ее                                        совпадение, удача, мир,

                               часто изображали на шаре или колесе (сим-                                     счастье.

                               вол изменчивости счастья), с повязкой на

                               глазах или лысым затылком (судьбу не ух-

                               ватишь за волосы).

————————————————————————————————————————————

100.  ФАСИС  — греч. «появление, точка появления солнца                                              «фа» — лезг.яз. корень

                               на горизонте», этим именем называли сына                                       слова «физва» — идет, течет

                               Гелия, отца Колха-родоначальника, и судо-                                      любое движение

                               ходную реку в Колхиде, берущую свое на-                                       «фа жи» — движение для

                               чало в Мосхических горах и изливающую-                                       нас (судоходство реки)

                               ся в Эвксинский Понт в восточной его час-                                       Не зря  жители Лазики

                               ти. В древнейшие времена эту реку считали                                     (др. гос-ва на территории

                               границей между Европой и Азией, позже —                                        нынешней Грузии, или

                               между Анатолией и Колхидой. Река, носив-                                      др. Колхиды) называли

                               шая это имя, ныне называется Риони. Имя                                         свою главную реку Фасис

                               реки и города сохранилось в латинском наз-                                     на своем языке.

                               вании  фазанов (фасийские птицы).

————————————————————————————————————————————

101.  ФИНИКИЯ  — «страна Фойника», территория современ-                                         Трансформация имени:

                               ных Палестины, Израиля Ливана, Сирии                                           Пелазги —

                               до Евфрата. В Финикии в связи с Агенором                                      пелештум —

                               чаще всего упоминались города Сидон и                                          фелештум —

                               Тир. (Библейские города).                                                       фелестимляне

                               (Агенор — знаменитый финикийский царь).                             филистимляне                                                                      

————————————————————————————————————————————

102.  ЕВРОПА  —  дочь финикийского царя Агенора -стр 84…  

                                                                                                            Евер — или — Эвер (звать)                                                                                         

————————————————————————————————————————————

103.  ЭЛЛАДА  (Эллин) — в греческой мифологии царь Фес-                                          Почему-то не замечают

                         салии, внук Прометея, сын Девкалиона                                        самоназвание самих Эл-

                         (вариант: сын Зевса) и Пиры.                                                        линов — Hellezi.

                         Эллин — мифический родоначальник элли-                                   Благодарные греки не за-

                         нов, эпоним Эллады, а сыновья и внуки —                                     были своих предков (пред-

                         эпонимы основных греческих племен В                                       шественников учителей) —

                         этиологическом мифе об Эллине подчер-                                    легендарных пелазгов,

                         кивается общее происхождение греческих                                               сохранив настоящее имя

                         племен.                                                                                этих более древних насель-

                                                                                                            ников самой Греции. См:

                                                                                                            Лезги — лазги — пелазги —

                                                                                                            хеллези — лезгины.

————————————————————————————————————————————

104.  УРАН       —   небо, небеса, особенно звездное небо или                              «У — Ра/гъ/ — Ан»: —

                               сфера «неподвижных» звезд,                                         У —  там, далеко, небо;

                               Уран — убедительной этимологии имени                                Рагъ — творящее солнце;

                               нет, морфологические признаки индо-                                   Ан  — те, другие (неподвиж-

                               европейского вида. Олицетворение  сово-                             ные звезды).

                               купной энергии, исходящей от небес.

————————————————————————————————————————————

105.  ФАЭТОН  —  в греческой мифологии сын Гелиоса и                                    «фа» (от лезг. яз.»физва»)-

                               Нимфы Климены или Эос и Кефала, брат                                          т.е. — движение ;

                               Гелиад. Чтобы доказать свое происхож-                                            «гьатун» — отправляться,

                               дение от Гелиоса, Фаэтон взялся управ-                                            странствовать

                               лять солнечной колесницей Гелиоса и

                               погиб, испепеленный огненным жаром,

                               чуть не погубив в страшном пламени зем-

                               лю. К этой теме обращались часто вели-

                               кие творцы Эпохи Возрождения.

————————————————————————————————————————————

106.  ФРАКИЯ  —  историко-культурная область, в которой                                            см. «фра кйа» — буквально,

                               теперь сходятся провинции Турции (Ру-                                — выходить из ямы

                               мелия), Болгарии и Греции.                                                     Так, что  прав Л.А.Гиндин,

                               Следует реконструировать эту диалектную                                      а А. Шапошников одержим

                               индоевропейскую праформу (troi -> trai) —                                          русофилством и не желает

                               т.е. — «Тройной (город)», и это не остав-                                 каких то либо заслуг,

                               ляет места излишним спекуляциям по по-                                         как мы видели выше неод-

                               воду этимологии имени страны Фра кйа                                            кратно, неиндоевропей-

                               (см. Л.А.Гиндина).                                                                   ским языкам. И главная

                               См. выше № 29 — Афрадита;                                            его ошибка состоит в том,

                               В Малой Азии существовал культ Матери                           что современная Академи-

                               Кибелы, завезенный из Фракии. Фракия                                         ческая наука исключила из

                               получила свое название от новых последо-                           «индоевропейской семьи

                               вателей зтого культа, по имени одного из                              языков язык своей бабуш-

                               главных обрядов этого хтонического куль-                           ки, а именно — протокав-

                                    та — «фра/й кйа», когда (обычно весной)                                         казский лезгинский язык.

                               посвятившие себя этой Кибеле выходили

                               из ямы, олицетворяя принцип обновления

                               и нового рождения.                                                                             

                                                                                                           

————————————————————————————————————————————

107.  ХТОНИЯ   —  древнегреческое «рожденная от богини                                             «хтана», «хтун» — вновь

                                Земли Хтон» и сама древнейшая или ар-                                          вернулся, возродился.

                                хаическая мифология называется хтони-                                          См. лезг яз. Зун хтана-

                                ческой.                                                                         — Я вернулся,

                                Во времена матриархального рода (пери-                                        Гатфар хтана — Весна

                                од собирательско-охотнического време-                                          возвратилась.

                                ни) мир и природа представляют для

                                первобытного человека некое живое и

                                одушевленное тело — физическое. А так

                                как первобытный человек видит перед

                                собой только Землю с составляющими ее

                                предметами и Небо, то Земля (греч. chton)

                                -живая, одушевленная, все из себя произ-

                                Водящая и все собой питающая, включая

                                и Небо, которое она тоже из себя здесь

                                рождает, -есть основа мифологии эпохи

                                матриархата. Эта мифология и называ-

                                ется хтонической.  

                                Как женщина является на данной сту-

                                пени главой рода, матерью, кормилицей

                                и вопитательницей, так и Земля является

                                здесь источником и лоном всего мира, бо-

                                гов, демонов, людей.                                       

————————————————————————————————————————————

108.  ЭЛЛИН   —     родоначальник эллинских племен. Обще-                                         Сами греки (эллины)

                                принятой этимологии имени нет, хотя                                              себя называют Hellezi —

                                морфология индоевропейского облика.                                            (хел + лез/г), см. лезги —                                                                                              

                                Эллины — это искусственное наименова-                               Лазги — пелазги — лезгины

                                ние греков.                                                                   Это название маленького

                                                                                                             племени юго-восточнее

                                                                                                             Фессалии, занимающие

                                                                                                             отдаленный участок (так

                                                                                                             называемый «хел», т.е —

                                                                                                             отдаленный участок, ру-

                                                                                                             кав, ветка.

————————————————————————————————————————————

109.  ЭВАНДР  —   «благой муж», сын Гермеса и Карменты,                                «Э ван  тир» — благой есть

                                выведший колонию пелазгов-аркадян из                                           (т.е. — Оттуда сообщение,

                                Аркадии на Палатинский холм (Рим) в                                   звук);

                                XIV в. до н.э. Ему традиция приписывала                                          См. (сравн.): «Евангелие»-

                                распространение цивилизации, культов и                                         — Благая весть (Е ван гел)

                                алфавита в Лации.

————————————————————————————————————————————

110.  ЭРИДА    —    ( яблоко раздора),                                                                     буквально,- «арада» т.е.-

                                В греческой мифологии персонификация                              между, по середине

                                раздора.Эрида- среди первичных космо-

                                гонических сил, она дочь Ночи, внучка

                                Хаоса. Хотя она породила голод, скорби,

                                битвы, убийства, споры, тяжбы, беззако-

                                ние, она же породила труд. Эту Эриду

                                Зевс поместил между корнями земли, т.е.

                                заставил служить людям. Эрида стала при-

                                чиной губительного соперничества Афро-

                                диты, Афины и Геры в Троянской войне,

                                бросив на свадьбе Пелея и Фетиды яблоко

                                с надписью «Прекраснейшей» (яблоко раз-

                                дора).

——————————————————————————

 

111.  ЭРИНИИ  —    в греч. мифологии богини мести,  рож-                                 «эрин» — гной, отравленная

                                 денной богиней Геей, впитавшей  кровь                                          жидкость.

                                 оскопленного Урана. На хтонизм Эри-

                                 нии указывает также и другой миф о рож-

                                 дении их от Ночи и Эреба. Эринний три:

                                 Алекто, Тисифона, Мегера. Они обитают

                                 в царстве Аида и Персефоны, появляясь

                                 на земле, чтобы возбудить месть, безу-

                                 мие, злобу. Эриния Алекто, напоенная

                                 ядом горгоны, вливает злобу в сердце ца-

                                 рицы латинов Аматы, проникает в ее

                                 грудь в виде змеи и делает ее безумной.

                                 В образе страшной старухи Алекто воз-

                                 буждает к бою Турна — вождя рутулов

                                 (см:  рутулы — один из древнейших наро-

                                 дов древней Италии, ныне проживающие

                                 в южном Дагестане, относятся к лезгин-

                                 ской группе языков) и вызывает крово-

                                 пролитие. Вид Эриннии отвратителен: это

                                 старухи с развевающимися змеями вместо

                                 волос, с зажженными факелами в руках.

                                 Из их пасти каплет кровь. Эриннии — хто-

                                 нические божества, охранительницы ма-

                                 теринского права. Образ Эринии прошел

                                 щие путь от хтонических божеств, охра-

                                 няющие права мертвых, до устроитель-

                                 ниц космического порядка.

————————————————————————————————————————————

112.  ЭРИХТОНИЙ — в греческой мифологии один из первых                                         «эри» — буквально, укруп-

                                 аттических царей, автохтон, рожденный                                         нение, крупный, увеличе-

                                 землей Геей от семени Гефеста и имевший                                     ние;

                                 полузмеинное-получеловеческое тело. Его                                     «хтун»- возвращающаяся

                                 имя указывает на связь с землей (греч.                                             снова с новой весной

                                 chton — см. выше сообщено, eri — интенсив-                          земля («хтана» — возвра-

                                 ная частица,                                                                тилась после зимнего

                                                                                                              периода и чтобы снова

                                                                                                              стать плодоносной; см. —

                                                                                                              отголосок др.греч. пери-

                                                                                                              ода матриархатства и со-

                                                                                                              бирательства).

————————————————————————————————————————————

113.  ЭРОТ       —     «любовное влечение, страсть». Эрот отож-                                       «эр/кек»-мужское начало,

                                дествляется с Всемирным тяготением,                                              олицетворяющее энергию,

                                единой энергетической подосновой всего                                         страсть, желание;

                                Космоса. Эрот олицетворяет особую пси-                                        «р/агъ/» — солнце, тепло,

                                хическую энергию и функцию наряду с                                 космическая энергия.

                                мыслью, чувством, ощущением и наитием.

                                Эта пятая энергия связывалась орфикамис

                                любовью и Солнцем, свет, тепло и тяготе-

                                ние, которого являются всеобщей под

                                основой всего земного мира.

————————————————————————————————————————————

114.  ЭФИР        —  древнегреческое, горный воздух, верхние                                          » э» — уходящее, в невиди-

                               слои воздуха, небесная прозрачность.                                    мость,

                                                                                                               » фи» — (см. «физва» — т.е.

                                                                                                               уходить, улететь, исчез-

                                                                                                               нуть.

                                                                                                               Эф — обычно издаваемый

                                                                                                               звук у всех народов при

                                                                                                               появлении плохого запа

                                                                                                               ха.

————————————————————————————————————————————

115.  ЭХИДНА   — в греческой мифологии, чудовище, полуде-                                                  «екъи» — шершавый

                               ва — полузмея, дочь Форкия и Кето, внучка                                       «йакъ/ад на» -схватывает,

                               земли Геи и моря Понта, прекрасна ликом,                           кусает, убивает.

                               но ужасна в своей змеиной сущности, зале-

                               гая в пещере под землей, вдали от богов и

                               людей. Эхидна — родоначальница чудовищ,

                               рожденных ею от Тифона и Гериона; это —

                               собака Орф, Кербер (Црибер), Сфинкс, лар-

                               нейская гидра, химера. Эхидна — хтоничес-

                               кое божество, сила которого, воплощенная

                               в его потомках, была уничтожена великими

                               героями Гераклом, Беллерофонтом, Эдипом,                              

                               знаменуя победу героической мифологии

                               над тератоморфизмом.

————————————————————————————————————————————

116.     Акрополь  — возвышенное место в городе, где находи-                                                    А- кра/р -поль

                        лись храмы главных богов и проводились в                                 буквально, — «Городок

                        их честь священные действия, а также мисте-                                          для божественных

                        рии посвящения (инициации).                                                        дел».

                                                                                                             «А» — первозданное, бо-

                                                                                                             жественное, «кра»-

                                                                                                             кар — дело, работа.                

                                                                                                            «Поль- т.е. полис,

                                                                                                             лезг.яз. — па/й/ +/а/ла, т.

                                                                                                            е. наделенная земля,

                                                                                                            пай- доля, дар от бога,

                                                                                                             ла — земля (см. тлар- за-

                                                                                                           запасная необрабатыва-

                                                                                                           емая земля.  

 

Продолжение следует

Дарвин ВЕЛИБЕКОВ

 

 

 

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.